РАЗВИТИЕ ПРАВОВОЙ КУЛЬТУРЫ В УСЛОВИЯХ ГЛОБАЛИЗАЦИИ И ЦИФРОВОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ

ЦИФРОВОЙ ТРАНСФОРМАЦИИ

Юлчиева Робияхон Ганишер кизи

студентка 1-го курса направления «Юриспруденция» университета «Сарбон»

+998941670230 robiyakhon.yulchiyeva@gmail.com

Научный руководитель: Султонова С.Х.

Аннотация: Данная статья исследует правовую культуру в условиях цифровой модификации общества. Анализируются актуальные перспективы развития правосознания и уделяется значительное внимание проблеме правового нигилизма в государствах современности. Научная новизна исследования проявляется во внедрение концепции цифровой правовой культуры, охватывающей нововведения, относящиеся к использованию информационных технологий. Также обосновывается необходимость многоаспектного подхода к улучшению правовой культуры в условиях глобализации.

Ключевые слова: правовая культура, правосознание; нигилизм, концепция цифровой правовой культуры, улучшения правовой культуры;

Annotatsiya: Ushbu maqola raqamli modifikatsiya sharoitida jamiyatda huquqiy madaniyatni tadqiq qiladi. Zamonaviy davlatlarda huquqiy ongni rivojlantirish istiqbollari tahlil qilinadi hamda huquqiy nigilizm masalasiga alohida e’tibor qaratilgan. Ilmiy yangilik raqamli huquqiy madaniyat konsepsiyasini joriy etishda namoyon bo‘lib, bu konsepsiya axborot texnologiyalaridan foydalanish bilan bog‘liq yangiliklarni o‘z ichiga oladi. Shuningdek, globallashuv sharoitida huquqiy madaniyatni takomillashtirishda ko‘pqirrali yondashuvning zarurligi asoslab beriladi.

Kalit so‘zlar: huquqiy madaniyat, huquqiy ong, nigilizm, raqamli huquqiy madaniyat konsepsiyasi, huquqiy madaniyatni takomillashtirish;

Abstract: This article investigates legal culture in society in the context of digital modification. The prospects for the development of legal consciousness in modern states are analyzed and special attention is paid to the issue of legal nihilism. Scientific innovation is manifested in the introduction of the concept of digital legal culture, a concept that includes innovations related to the use of Information Technology. It is also justified by the need for a multifaceted approach to enhancing legal culture in the context of globalization.

Keywords: legal culture, legal consciounsness, nihilism, the concept of digital legal culture, enhancing legal culture;

Введение. Настоящая статья представляет собой комплексный обзор правовой культуры в условиях цифровизации и глобализации в мировом сообществе современного периода. Одним из этапов развития общества является совершенствование информационно-коммуникационных технологий, охватывающих как экономические, так и социально-правовые процессы. Развитие цифровых платформ обуславливает необходимость формирования адаптированного, нового уровня правовой культуры в эпоху цифровизации.

Актуальность исследования заключается в потребности повышения уровня правовой грамотности в сфере цифровых прав и обязанностей, обеспечения прав и свобод человека в интернете, а также противонаправленное воздействие к зарождающимся правонарушениям в цифровой среде.

Проблемы, связанные с правовой культурой, обычно рассматриваются в юридической науке, однако в контексте цифровизации и глобализации данная тема приобрела развитие сравнительно недавно. Сформировано научное понятие “концепция цифровая правовая культура”, носящий в себе характер правосознания и правовой культуры в сети, а также включающий урегулирование правовой системы в онлайн пространстве. Несмотря на множество отдельных исследований и анализов, цифровая правовая культура как самостоятельный феномен остаётся недостаточно разработанным.

Объектом исследования является изучение общественных отношений, сложившиеся в результате цифровой трансформации.

Правовая культура и правосознание. Правовая культура и правосознание являются взаимосвязанными категориями, отражающие состояние и уровень правового развития правовой жизни общества. В научной литературе под правосознанием понимается совокупность мыслей, представлений, чувств и установок, выражающих отношение людей к праву, законности и верховенству закона, тогда как правовая культура охватывает широкий спектр таких явлений, как правовое поведение, уровень развития законодательства и верховенство закона.

Первичность правовосознания или правовой культуры. Вопрос о приоритете этих категорий является спорным. С одной стороны, правосознание служит внутренней основой правовой культуры, поскольку именно через нее устанавливаются ценностные ориентиры личности. Как отмечает Сергей Сергеевич Алексеев, «правовая культура не может существовать вне правосознания, поскольку она выражает степень его зрелости и развитости».1

С другой стороны, правовая культура как социальная среда оказывает противоположное влияние на формирование правосознания, определяя нормы, стандарты и модели поведения. Следует, говорить не о приоритете, а о диалектическом взаимодействии этих явлений.

Влияние правовой осведомленности на соблюдение законов.

Уровень правовой грамотности граждан напрямую влияет на эффективность правового регулирования. Высокий степень правовой осведомленности помогает добровольно соблюдать нормы закона, тем самым уменьшая необходимость в принудительных мерах. В этом контексте Евгений Борисович Пашуканис утверждал, что закон применяется не только путем принуждения, но и путем внутреннего признания субъектами своего достоинства.2

Правовая культура - это не просто знание права, но и умение применять их в каждодневной жизни, что особенно важно в условиях цифрового общества. На 1 Алексеев С.C. Теория права. — М.: БЕК, 1995. 2 Пашуканис Е. Б. Общая теория права и марксизм. - М.: Юридическая литература, 1980 сегодняшний день существуют множество разных методов повышения правосознания и правовой культуры, которые применяются неисключительно в Узбекистане. Развитие цифровой грамотности считается ключом доступной передачи правовых сообщений.

“На протяжении последних лет в Республике Узбекистан были предприняты различные организационно — правовые меры по повышению цифровой грамотности и формированию культуры безопасного и этичного поведения в виртуальном пространстве.

По состоянию на 2024 год, Узбекистан значительно укрепил свою законодательную базу в сфере информационных технологий и безопасности, включив более 30 законов, около 60 актов Президента и свыше 100 решений Правительства.”3

Одним из установленных целей вышеуказанных нормативных документов является путь стремления к активному распространению правовых знаний через современные медиа и технологии. А также установление норм поведений и защита от цифровых правонарушений таких как кибербуллинг, несанкционированный доступ к информационным системам, незаконные операции с электронными платежами, кража персональных данных, мошенничество в интернете.

Формирование правосознания с ранних лет индивидов тоже считается одним из распространненых методов повышения правовой культуры в государствах. В общеобразовательных учреждениях обеспечивают формирование правового сознания каждого ученика. Как результат данных действий правовая культура должна сформироваться с детства каждого гражданина. При этом возникает вопрос, почему все таки люди не проявляют правовую культуру, в ожидаемом количестве? В данном случае дело касается правого нигилизма, который формирует отрицание существующих прав и законов некоторыми людьми. 3 Очилова Д. Цифровая грамотность как инструмент повышения правовой осведомленности молодежи // Институт законодательства и правовой политики при Президенте Республики Узбекистан. - 2024.

Правовой нигилизм. Неуважительное отношение обычного гражданина относительно к праву, соблюдению и исполнению законов государства. Правовой нигилизм образовывается различными видами, человек может перенимать подобные установки от другого человека, отрицающего законов, считающего законы неработающими. Другим примером может стать сложившееся мировоззренческое понятие индивида, к примеру коррупция, недоверие к государственному механизму, столкновение с несправедливостью.

“Крайняя степень нигилизма граничит с экстремизмом, радикализмом, максимализмом и фанатизмом. Встречается историческая форма правового нигилизма, выраженная в согласии людей с проведением демонстраций, восстаний, забастовок.”4 Как подчеркивает Аникина Галина Петровна нигилизм требует значительное внимание для устранения.

Снижение правового нигилизма в условиях цифровой трансформации возможно только при активном использовании современных технологий в правовом просвещении, развитии цифровой грамотности, повышении доверия к государственным институтам и продвижении современного права.

Заключение.

Таким образом, в условиях глобализации и цифровой трансформации правовая культура приобретает качественно новое значение, становясь важнейшим элементом устойчивого развития современного общества. Цифровизация не только расширяет доступ к правовой информации, но и предъявляет новые требования к правосознанию граждан, цифровой грамотности и способности онлайн-среды найти свое место в правовом пространстве.

В ходе исследования было установлено, что правовая культура и правосознание тесно взаимосвязаны и взаимодействуют, составляя основу правового поведения человека. В современных условиях особое значение 4 Аникина Галина Петровна. Правовой нигилизм // Образовательный портал «Work5». — Дата последнего обновления статьи: 15.07.2024. — URL https://www.work5.ru/spravochnik/jurisprudencija/pravovoj_nigilizm (дата приобретает понятие цифровой правовой культуры, отражающее адаптацию правовых знаний и навыков к новым технологическим реалиям.

В то же время правовой нигилизм, препятствующий эффективному функционированию правовой системы, остается одной из главных проблем. Преодолеть можно будет только с раннего возраста благодаря комплексному подходу, такому как развитие юридического образования, повышение уровня цифровой грамотности, использование современных инструментов в правовом образовании, а также укрепление доверия к государственным институтам.

Следовательно, формирование высокого уровня правовой культуры в цифровую эпоху требует системной и последовательной политики, направленной на сочетание юридических и цифровых навыков, обеспечение защиты прав и свобод человека, повышение уровня правоприменения и создание стабильной правовой среды в условиях глобализации.

Список использованной литературы

1.Алексеев С.С. Теория права. — М.: БЕК, 1995.

2.Пашуканис Е.Б. Общая теория права и марксизм. — М.: Юридическая литература, 1980.

3.Очилова Д. Цифровая грамотность как инструмент повышения правовой осведомленности молодежи // Институт законодательства и правовой политики при Президенте Республики Узбекистан. — 2024. — URL: https://illp.uz (дата

4. Аникина Галина Петровна. Правовой нигилизм // Образовательный портал «Work5». — Дата последнего обновления статьи: 15.07.2024. — URL 12.04.2026).